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《道德經(jīng)》隨談更新時(shí)間:2025-05-08 20:12:56
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《道德經(jīng)》隨談

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第五十七章

以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸?!?/p>

這一章論述自然無為是根本的大道,強(qiáng)調(diào)要“以正治國,以奇用兵,以無事取天下”。本章共分三層,第一層:開篇至“以無事取天下”,提出三個(gè)論斷;第二層:自“吾何以知其然哉?”至“盜賊多有”,列舉春秋末年出現(xiàn)的一系列反常事例,說明國家治理因造作妄為甚至胡作非為所出現(xiàn)的各種弊端與反?,F(xiàn)象;第三層則是引用古圣人的話,正面申述自己的觀點(diǎn)。

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第五十七章

作者名:陳大明、宋丹丹、李曉英
更新時(shí)間:2025-05-08 20:12:56

以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸?!?/p>

這一章論述自然無為是根本的大道,強(qiáng)調(diào)要“以正治國,以奇用兵,以無事取天下”。本章共分三層,第一層:開篇至“以無事取天下”,提出三個(gè)論斷;第二層:自“吾何以知其然哉?”至“盜賊多有”,列舉春秋末年出現(xiàn)的一系列反常事例,說明國家治理因造作妄為甚至胡作非為所出現(xiàn)的各種弊端與反?,F(xiàn)象;第三層則是引用古圣人的話,正面申述自己的觀點(diǎn)。