重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀(guān)，燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。

生活中我們常說(shuō)凡事要三思而后行，遇事要沉得住氣，穩(wěn)得住神。沉穩(wěn)冷靜是一種無(wú)聲而強(qiáng)大的力量。那么讓我們?cè)诮裉斓姆窒碇?，更好地理解沉穩(wěn)冷靜的重要性。

《道德經(jīng)》的主要思想里，“清靜”思想占據(jù)著重要地位，是道家學(xué)說(shuō)的重要范疇，它不僅關(guān)系著對(duì)萬(wàn)物運(yùn)行的解讀、個(gè)人修養(yǎng)的要求，還包含著在人際交往乃至治國(guó)理政方面的應(yīng)用，對(duì)中國(guó)哲學(xué)乃至中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。在前面章節(jié)中我們?cè)窒磉^(guò)“孰能濁以靜之徐清”，水靜方能致清，人生寧?kù)o方能致遠(yuǎn)；“歸根曰靜，靜曰復(fù)命”，葉落成泥，是歸根是復(fù)命，更是重新繁衍的過(guò)程，“清靜”使得世間萬(wàn)物依照“道”的運(yùn)行而循環(huán)往復(fù)、生生不息。可見(jiàn)，世間萬(wàn)物一切存在的本性是虛靜的狀況，回到虛靜的本性，才是回歸本原，“靜”是萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的趨向。