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神似祖先更新時間:2025-09-19 16:10:47
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神似祖先

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第6章

狹義利他的

生物學(xué)基礎(chǔ)

一、孟子與達(dá)爾文

孟子說:“人皆有不忍人之心?!韧跤胁蝗倘酥模褂胁蝗讨?。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上?!灾^人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心——非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之……惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。……茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母?!保ā睹献印す珜O丑章句上》)在另一處他說:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之?!保ā睹献印じ孀诱戮渖稀罚?/p>

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第6章

書名:神似祖先
作者名:鄭也夫
更新時間:2025-09-19 16:10:47

狹義利他的

生物學(xué)基礎(chǔ)

一、孟子與達(dá)爾文

孟子說:“人皆有不忍人之心?!韧跤胁蝗倘酥?,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上?!灾^人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心——非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之……惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。……茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母?!保ā睹献印す珜O丑章句上》)在另一處他說:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之?!保ā睹献印じ孀诱戮渖稀罚?/p>