僅僅現當代人類學的成果，對群婚論構不成致命的打擊。因為穿越了極其漫長的時間隧道，焉知那些存活至今的原始部落，在人類主流文明的直接、間接影響下，其婚配方式不發(fā)生微妙的變化。

顛覆性的證據來自靈長目。

哺乳類動物共有4000多種。其中婚配方式為一夫一妻制的大約120種，只占很小的比例：3%。

靈長目動物中以一夫一妻制為婚配方式的則占18%。靈長目的分類物種統(tǒng)計有些怪誕，從上個世紀90年代的180余種，增至2008年的670種。這當然不是物種增加所致。原因之一是，基因學的進展，幫助研究者們看到了外表相似背后的生理差異。原因之二是，物種劃分越細，每種的數量就越少，為了增強公民的保護意識，有些學者傾向于物種多、成員少的種類劃分。（張鵬，2012，第167、50頁）18%是一個具有很大的統(tǒng)計學意義的比重。在人類與這些一夫一妻制的靈長目動物在演化的路途上分手之前，一夫一妻制就已經存在于靈長目動物中的可能性是極大的。這似乎證實了韋斯特馬克所言，家庭是從“高級靈長類原種那里繼承下來的遺產”。但是在人科的人類、黑猩猩、倭黑猩猩和猩猩科中的猩猩、大猩猩中（古德曼〈MorrisGoodman〉2002年提出將黑猩猩、倭黑猩劃入人科。參見瓦爾，2005，10），只有人類是一夫一妻制。這又難以同“高級”靈長類原種之遺產的論斷絲絲入扣。與我們基因最接近的同享一夫一妻制的靈長目動物是長臂猿。