各種類型的社會(huì)行為、制度、思想在幫助人們獲取效益的同時(shí)無(wú)不迫使人們付出各自的代價(jià)。合作有代價(jià)，拒絕合作代價(jià)更大；競(jìng)爭(zhēng)有代價(jià)，消除競(jìng)爭(zhēng)只是換來代價(jià)不等的另一種競(jìng)爭(zhēng)；平等與不平等，拋開它所衍生的道德意味，便是一種永恒的代價(jià)選擇；形形色色的倫理無(wú)不以某種代價(jià)換取秩序；標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)就是減小代價(jià)付出；承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)有代價(jià)，追求保險(xiǎn)依然有代價(jià)；甚至生存中的適應(yīng)與優(yōu)勢(shì)也無(wú)例外地蘊(yùn)含著代價(jià)。正是因?yàn)榇鷥r(jià)無(wú)所不在，尋找減少代價(jià)的行為和制度便不僅是人們的自然趨向，而且是一種積極的態(tài)度。但是一旦自以為找到了某種完美的方案、制度——人們?cè)谄渲锌梢圆桓冻龃鷥r(jià)，那里沒有沖突紛爭(zhēng)、內(nèi)耗外斗，沒有壓迫苦難、疏離異化，那里的一切和諧圓滿、盡善盡美——便走上了另一極端，這就是烏托邦。數(shù)千年來這一幽靈激勵(lì)和困擾著人類，而其偉大的實(shí)踐正是現(xiàn)代歷史上最沉重的一筆代價(jià)和最發(fā)人深省的一次教訓(xùn)。