《道德經》隨談更新時間:2025-05-08 20:12:56
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第六十五章
古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式,是謂“玄德”。玄德深矣,遠矣,與物反矣,然后乃至大順。
這一章說明治國的法則,指出不能靠智術巧詐治國。本章共分三層。第一層,開篇至“將以愚之”;第二層,自“民之難治”至“國之福”;第三層,自“知此兩者亦稽式”至結束。
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古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式,是謂“玄德”。玄德深矣,遠矣,與物反矣,然后乃至大順。
這一章說明治國的法則,指出不能靠智術巧詐治國。本章共分三層。第一層,開篇至“將以愚之”;第二層,自“民之難治”至“國之福”;第三層,自“知此兩者亦稽式”至結束。
古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式,是謂“玄德”。玄德深矣,遠矣,與物反矣,然后乃至大順。
這一章說明治國的法則,指出不能靠智術巧詐治國。本章共分三層。第一層,開篇至“將以愚之”;第二層,自“民之難治”至“國之福”;第三層,自“知此兩者亦稽式”至結束。