企者不立，跨者不行；自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅形。物或惡之，故有道者不處。

通讀本章之后，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一章的內(nèi)容和前面的第二十二章極為相似，談?wù)摰亩际莻€(gè)人品德和修養(yǎng)問(wèn)題。第二十二章是從正面說(shuō)明“不自見(jiàn)”“不自是”“不自伐”“不自矜”的益處，而本章則是從反面指出“自見(jiàn)”“自是”“自伐”“自矜”的危害。這一正一反的論說(shuō)方式，辯證地說(shuō)明了急于求成和以自我為中心導(dǎo)致的后果。