都昌燈歌是都昌民歌中的一種民間小調(diào)，多采用徵調(diào)式和徵商結(jié)合的調(diào)性處理，旋律優(yōu)美，節(jié)奏明快。明末清初，都昌燈歌開始在都昌鎮(zhèn)、土塘鎮(zhèn)、徐埠鎮(zhèn)等地傳唱，晚清時流傳甚廣。都昌人喜歡在正月十五鬧花燈時載歌載舞演唱這類燈調(diào)民歌，故稱為燈歌。

都昌燈歌多是以展示男女情愛和敘事抒懷為主的一段體曲式的民間小調(diào)，采用獨(dú)唱、對唱的歌唱形式，歌詞通俗易懂，情感樸實(shí)真切。一般為二四拍，也有間隔插入三四拍，音樂處理上多運(yùn)用顫音和上下滑音，旋律動感性強(qiáng)，特點(diǎn)鮮明。在全縣廣為傳唱的曲目有二十多首，最具代表性的有《姑嫂望郎》《紅繡鞋》《姑嫂觀燈》《夫妻觀燈》《染圍裙》《賣棉紗》《補(bǔ)背褡》《打櫻桃》《十繡荷包》《奉香茶》等，許多曲目久唱不衰。

其中的《姑嫂望郎》是一首兩段體的敘事民歌，在音型結(jié)構(gòu)和旋律處理上獨(dú)具特色，全曲以十二個月開什么花為主線，“姑”唱單月，“嫂”唱雙月，借花抒發(fā)對出門在外的哥哥和丈夫的思念之情。20世紀(jì)50年代初期，盲藝人黃昌冬懷著對黨和政府的感恩之情，抒發(fā)對新社會新生活的熱愛，在行走鄉(xiāng)間時，把《姑嫂望郎》中“姑”唱的曲調(diào)和歌詞，稍作修改，加以襯詞襯句擴(kuò)充句幅，全曲3段共19字，以《奉香茶》的歌名自拉自唱，開始在都昌鎮(zhèn)和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳唱。《奉香茶》仍屬一首徵調(diào)式民歌，不同于《姑嫂望郎》的是，該民歌多處運(yùn)用顫音和上下滑音的處理，曲調(diào)更加優(yōu)美動聽，加之樸實(shí)無華的歌詞，通俗易懂，極富感染力，一經(jīng)傳唱，便受到大眾的喜愛。

燈歌在江西眾多傳統(tǒng)音樂作品中很有代表性。1959年3月，《姑嫂望郎》、民舞《紅繡鞋》《十繡都昌》等6個節(jié)目參加江西省群眾文藝會演，分別獲得演出劇本、表演、演奏獎。1960年4月，《姑嫂望郎》、民間舞蹈《打岔傘》、民間舞蹈劇《紅繡鞋》參加全省民間藝術(shù)會演獲獎。1978年，新一代傳承人邵愛群參加全省民歌演唱會，都昌燈歌《奉香茶》獲得優(yōu)秀節(jié)目獎，并在省廣播電臺錄制唱片，作為《每周一歌》在全省播放。1985年，《奉香茶》作為對臺廣播曲目，在省電視臺重新錄制專題節(jié)目對臺播放。1980年，《奉香茶》參加全國部分省市農(nóng)民業(yè)余調(diào)演，獲優(yōu)秀節(jié)目獎。同年，瑞昌民歌手朱娥蓉赴中南海演唱《奉香茶》受到高度贊揚(yáng)。1983年4月，都昌民歌手江新娥出席全國聶耳音樂年會，在廬山演唱了《奉香茶》《選花樣》，獲得專家們的一致好評。《奉香茶》同年在人民音樂出版社出版的《歌曲》刊物上發(fā)表，《姑嫂望郎》《奉香茶》均收錄于《中國民間歌曲集成·江西卷》。

2014年，都昌燈歌被列入第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。