姜毅翻開(kāi)《離火經(jīng)》，寫在最前面的就是擬態(tài)的使用方法。

在沒(méi)有學(xué)會(huì)劫燼生蓮之前，姜毅粗略翻閱《離火經(jīng)》的時(shí)候并未看懂里面的內(nèi)容。

現(xiàn)在一看發(fā)現(xiàn)擬態(tài)的過(guò)程跟化學(xué)方程式有些類似。

以火種為最基礎(chǔ)的原點(diǎn)，在旁邊不斷添加新的節(jié)點(diǎn)，從而產(chǎn)生不同的擬態(tài)。

“我現(xiàn)在算是知道為什么有人說(shuō)古人指揮師跟我們所處的朝代不同，智商并沒(méi)有太大的區(qū)別。