秦川說道：“坐忘，是道教術(shù)語。指在修煉之中’心不見、形俱泯’的一種狀態(tài)?！肚f子.大宗師》中有‘坐忘’之說：‘隳肢體，黜聰明，離形去智，同于大通，此謂坐忘’。就是忘卻自身形體，拋棄聰明才智，與大道相化為一，一種排除世事、進(jìn)入靜寂、物我兩忘的境界?！?/p>

頓了一頓，他繼續(xù)說道：“道教一直沿襲‘坐忘’一說?！兜罉?坐忘篇》:‘坐忘者，長(zhǎng)生之基也。故招真以煉形，形清則合于氣；含道以煉氣，氣清則合于神。體與道冥，斯謂之得道者矣?！锨迮梢源嫦?、思神、服氣為主要修煉方法，主張?zhí)竦瓱o欲，內(nèi)觀于心、存思諸神、乘云飛仙。《黃庭外景玉經(jīng)》云：‘作道優(yōu)游深獨(dú)居，扶養(yǎng)性命守虛無。恬淡自樂何思慮，羽翼已具正扶骨’。”