一個(gè)人的行為是否屬于犯罪，行為事實(shí)是一方面，行為目的同樣是關(guān)鍵因素。不然為啥總要強(qiáng)調(diào)犯罪動(dòng)機(jī)啊。

佛門是有坐化一說(shuō)，可同樣是坐化，既能是得道高僧算得油盡燈枯之際，以坐化之姿羽化離世。也可以是在看破生死之時(shí)，以此法門提前結(jié)束生命。后者，在法律定義上來(lái)說(shuō)就屬于自殺，等同于上吊燒炭，熬夜割腕。

所以主動(dòng)要求他人坐化，往嚴(yán)重了都有謀殺的嫌疑。