他語氣堅定，“正如草木，其生長方向取決于陽光和水分，人性亦是如此，受環(huán)境和教化所影響。善惡并非天生注定，而是后天選擇的結果。”

肖離的這番見解，既不同于孟子的“性善論”，也不同于荀子的“性惡論”，而是從法家思想中汲取營養(yǎng)，提出了“人性本無善惡”的觀點，令人耳目一新。

莫離大師聽完后，眼中閃過一絲贊賞，撫須笑道：“小友之言，果然獨具慧眼！老夫也曾研讀過法家典籍，卻從未像小友這般，將儒法思想融會貫通，提出如此精妙的見解?！?/p>