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第162章

”結(jié)合原著中孫悟空的稱(chēng)號(hào)’混元一氣上方太乙金仙’,以及道藏中提到得混元之氣后能夠’入金石無(wú)礙,步日月無(wú)影’的特征,可以推斷孫悟空在大鬧龍宮之前就已經(jīng)達(dá)到了神仙的境界,這也解釋了為何他后來(lái)能夠接受天書(shū),被召入天庭。”

“書(shū)中還有一段極具深意的詩(shī)句:’混元體正合先天,萬(wàn)劫千番只自然。渺渺無(wú)為渾太乙,如如不動(dòng)號(hào)初玄。’這段詩(shī)后來(lái)被《封神演義》中的通天教主所引用,并在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的洪荒流中演變出了’混元圣人萬(wàn)劫不磨’的設(shè)定?!?/p>

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第162章

作者名:旺仔
更新時(shí)間:2024-12-11 15:01:29

”結(jié)合原著中孫悟空的稱(chēng)號(hào)’混元一氣上方太乙金仙’,以及道藏中提到得混元之氣后能夠’入金石無(wú)礙,步日月無(wú)影’的特征,可以推斷孫悟空在大鬧龍宮之前就已經(jīng)達(dá)到了神仙的境界,這也解釋了為何他后來(lái)能夠接受天書(shū),被召入天庭?!?/p>

“書(shū)中還有一段極具深意的詩(shī)句:’混元體正合先天,萬(wàn)劫千番只自然。渺渺無(wú)為渾太乙,如如不動(dòng)號(hào)初玄?!@段詩(shī)后來(lái)被《封神演義》中的通天教主所引用,并在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的洪荒流中演變出了’混元圣人萬(wàn)劫不磨’的設(shè)定?!?/p>