大明:秋后問斬,太子是獄友更新時間:2024-12-07 14:01:15
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第635章
荀子對圣王論的解釋,讓朱高熾大為震撼。
在荀子的理論中,圣王只需要“仁眇天下、義眇天下、威眇天下”,用來自于仁義的道德之威,而不是暴察、狂妄之威,亦即“禮義則修、分義則明、舉錯則時、愛利則形”,讓天下都能修治禮樂,教化百姓,明確上下內(nèi)外職分,就能讓百姓對圣王“貴之如帝、高之如天、親之如父母、畏之如神明”,也就不會有百姓想著要反抗圣王的治理。
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荀子對圣王論的解釋,讓朱高熾大為震撼。
在荀子的理論中,圣王只需要“仁眇天下、義眇天下、威眇天下”,用來自于仁義的道德之威,而不是暴察、狂妄之威,亦即“禮義則修、分義則明、舉錯則時、愛利則形”,讓天下都能修治禮樂,教化百姓,明確上下內(nèi)外職分,就能讓百姓對圣王“貴之如帝、高之如天、親之如父母、畏之如神明”,也就不會有百姓想著要反抗圣王的治理。
荀子對圣王論的解釋,讓朱高熾大為震撼。
在荀子的理論中,圣王只需要“仁眇天下、義眇天下、威眇天下”,用來自于仁義的道德之威,而不是暴察、狂妄之威,亦即“禮義則修、分義則明、舉錯則時、愛利則形”,讓天下都能修治禮樂,教化百姓,明確上下內(nèi)外職分,就能讓百姓對圣王“貴之如帝、高之如天、親之如父母、畏之如神明”,也就不會有百姓想著要反抗圣王的治理。