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匠門(mén)土師爺更新時(shí)間:2024-09-13 16:20:26
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匠門(mén)土師爺

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第64章

東流村之所以被稱(chēng)為巫村,源于一個(gè)再生人的傳說(shuō)。

幾年前,巫村來(lái)了個(gè)外鄉(xiāng)人,自稱(chēng)是巫山君,承載了幾世的記憶,也是玄術(shù)集大成者。那巫山君會(huì)些本事,應(yīng)該屬于術(shù)師一派,因此得到村民的敬重和推崇,地位舉足輕重,衣食住行均由村民奉養(yǎng)。

自打那巫山君來(lái)了以后,相鄰的幾個(gè)村莊都陸陸續(xù)續(xù)有人聲稱(chēng)自己想起了前世的種種。更離奇的是,這些久居深山里的人,能把外頭的世界和自己的前生說(shuō)得頭頭是道就罷了,有的還會(huì)一口聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的外鄉(xiāng)方言,這讓村民越發(fā)相信,人可再生的說(shuō)法。

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第64章

書(shū)名:匠門(mén)土師爺
作者名:敘白
更新時(shí)間:2024-09-13 16:20:26

東流村之所以被稱(chēng)為巫村,源于一個(gè)再生人的傳說(shuō)。

幾年前,巫村來(lái)了個(gè)外鄉(xiāng)人,自稱(chēng)是巫山君,承載了幾世的記憶,也是玄術(shù)集大成者。那巫山君會(huì)些本事,應(yīng)該屬于術(shù)師一派,因此得到村民的敬重和推崇,地位舉足輕重,衣食住行均由村民奉養(yǎng)。

自打那巫山君來(lái)了以后,相鄰的幾個(gè)村莊都陸陸續(xù)續(xù)有人聲稱(chēng)自己想起了前世的種種。更離奇的是,這些久居深山里的人,能把外頭的世界和自己的前生說(shuō)得頭頭是道就罷了,有的還會(huì)一口聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的外鄉(xiāng)方言,這讓村民越發(fā)相信,人可再生的說(shuō)法。