使人入幻之法，有很多，但大抵不過(guò)‘眼、耳、鼻、舌、身、意’六感。

佛門(mén)認(rèn)為，若是證到一定的果位，就能不被外境所惑，這六感皆見(jiàn)于真實(shí)。但佛門(mén)說(shuō)的妄，不止是幻境，也包括現(xiàn)實(shí)所見(jiàn)。

一般的陣法，多集中在‘眼、耳、意’三種，使其生幻。再厲害一點(diǎn)的，也就是‘身’幻。這是因?yàn)槿说母杏X(jué)，主要依賴(lài)于眼睛、耳朵和身體。對(duì)于嗅覺(jué)和味覺(jué)，感知多集中在少數(shù)時(shí)候。