好在這個(gè)時(shí)代還算開(kāi)放的多，真正想立貞節(jié)牌坊博取名聲的女子并不多。直到南宋隨著程朱理學(xué)的發(fā)展，尤其元明時(shí)期，理學(xué)日趨興盛，理學(xué)的代表即是程、朱。程、朱所言，皆為金科玉律。不知釀成了多少婦女絕粒、吞金、上吊、跳井等悲劇結(jié)局。

清朝是最喪心病狂的，進(jìn)入清朝以后，貞節(jié)的含義變得十分偏狹了，似乎成了一種宗教，非但夫死守節(jié)成了天理，未嫁夫死，也要盡節(jié)，偶為男子調(diào)戲也要尋死?？傊?，女子的生命緊緊維系在貞節(jié)上，稍有變故，就要以死全節(jié)。清代的儒道學(xué)者們連看見(jiàn)唐人文章里有公主改嫁的話(huà)，也不免勃然大怒，“這是什么事!你不為尊者諱，這還了得!”女子如果做幾句“閨中望月”、“園里看花”的詩(shī)，也要被斥責(zé)為“邪念”、“懷春”。