王沅溪等人侍奉在旁，與金萱迦南一樣，她也對(duì)兩人所說(shuō)的內(nèi)容全無(wú)所知。因而三人都是一臉云里霧里，不知所然。連帶著遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在身后的幾個(gè)侍衛(wèi)，也只有面面相覷的份。

而此時(shí)化作僧人的元子攸，當(dāng)真有一代密宗入室弟子應(yīng)有的博學(xué)與風(fēng)范，但見(jiàn)他立于塑著金身的菩薩跟前，整個(gè)人亦如有一層淡淡的佛光籠罩著，雖是行得偷雞摸狗之事，但與掌珠講經(jīng)論禪時(shí)，卻如身下長(zhǎng)有蓮花慧根一般，其才學(xué)敏銳，應(yīng)答深入淺出，不禁讓掌珠聽(tīng)得肅然起敬。