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時太祖更新時間:2023-07-25 20:28:04
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第952章

其實在古代也有野生香蕉種植的歷史,野生香蕉和野生芭蕉在古代都被統(tǒng)稱為“芭蕉”。只不過,古代的香蕉其味道并不怎么樣。

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”香蕉作為古人筆下重要的文化符號,最早可追溯到南宋之前。但隨后的數(shù)千年,我國的芭蕉栽培始終停留在詩詞歌賦及園林造景的階段,并未向食用性方面開拓。

因此,以上兩種香蕉雖然起源較早,但都不是我們現(xiàn)在食用和栽種的香蕉。約14世紀,隨著伊斯蘭教傳入印尼,包括印尼在內(nèi)的東亞地區(qū)成為現(xiàn)代栽培香蕉的發(fā)源地。

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第952章

書名:時太祖
作者名:吃貨大聯(lián)盟
更新時間:2023-07-25 20:28:04

其實在古代也有野生香蕉種植的歷史,野生香蕉和野生芭蕉在古代都被統(tǒng)稱為“芭蕉”。只不過,古代的香蕉其味道并不怎么樣。

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”香蕉作為古人筆下重要的文化符號,最早可追溯到南宋之前。但隨后的數(shù)千年,我國的芭蕉栽培始終停留在詩詞歌賦及園林造景的階段,并未向食用性方面開拓。

因此,以上兩種香蕉雖然起源較早,但都不是我們現(xiàn)在食用和栽種的香蕉。約14世紀,隨著伊斯蘭教傳入印尼,包括印尼在內(nèi)的東亞地區(qū)成為現(xiàn)代栽培香蕉的發(fā)源地。