但明世宗朱厚熜后來之所以能發(fā)起“繼統(tǒng)”與“繼嗣”的“大禮議”之爭，則主要是有以下三點(diǎn)原因：

第一、“入統(tǒng)必先入嗣”，強(qiáng)調(diào)的是皇位獲得過程上的合法性，所針對(duì)和約束的對(duì)象應(yīng)該是尚未實(shí)際獲得皇位的潛在繼承人，所以“入嗣”是必須在皇權(quán)傳承之前完成的程序。

而當(dāng)朱厚熜已經(jīng)成為事實(shí)上的皇帝時(shí)，程序上是否合理與合法，對(duì)皇帝的統(tǒng)治權(quán)利就不具備決定作用和約束力了。