這一夜，楊旭和吳總管等人便睡在此處，照看孩子的同時討論如何教導(dǎo)他們，以及未來將要成為一個怎樣的人。

眾人看法幾乎一致，便是研習(xí)四書五經(jīng)，入朝為官，為太子黨注入新鮮血液和新生力量。

對于這個回答，楊旭并不滿意，并為此一直深思到凌晨。

兩世為人，楊旭對于教育有獨(dú)到的看法。

自古到今，中原大地的教育模式要么是效仿先賢，要么是死記硬背，一便是一，二便是二，零只能是零，而不能是雞蛋，也不能是石頭。