據(jù)說(shuō)有懂風(fēng)水的人附會(huì)說(shuō)，這一口井、一個(gè)石頭上的裂縫，分別代表生命之本源，而使墓地的陰陽(yáng)之氣得到平衡，能讓死者的徹底脫離肉體，而不再受肉體之苦。至于究竟是怎么回事，沒(méi)人能說(shuō)的清楚。

當(dāng)然，這些事不見(jiàn)于正史，而是記載在唐朝一個(gè)近臣寫(xiě)的書(shū)中，那位近臣稱(chēng)，‘陰陽(yáng)門(mén)’的那個(gè)長(zhǎng)老，之所以被燒死，是一位修道的隱士，給皇帝獻(xiàn)得計(jì)策，而那位隱士的道術(shù)極高，他發(fā)現(xiàn)那個(gè)‘陰陽(yáng)門(mén)’之所以有這種手段，是因?yàn)樗麄冋莆樟松瞎艜r(shí)期的一種秘術(shù)，那位隱士說(shuō)，在上古時(shí)期，有一些近似神仙般的高人——那些高人比堯舜還要早千萬(wàn)年——他們有一種特殊的能力，可以控制人一部分心智，當(dāng)人睡著時(shí)，這種控制力就會(huì)發(fā)揮作用，讓人們做同樣一種夢(mèng)，而在清醒時(shí)，卻意識(shí)不到這種控制。