陸木喃喃道：“蚩尤大兄戰(zhàn)敗后，本就郁郁寡歡，成日飲酒作樂，不再管理族群事務(wù)。如此一來，八十一家便漸漸分崩離析。這八十一人雖說都以兄弟相稱，但彼此各有親疏。同母者為親，同父者為友，父母不同者則同路不語。漸漸地，族群分散，各為其主，慢慢演化出不同的風(fēng)俗，走上了不同的道路?！?/p>

我很能理解陸木這番話。在上古時(shí)代——也就是我們歷史書籍里所謂的“原始社會(huì)時(shí)期”，各個(gè)族群大多還保留著母系氏族社會(huì)的一些特點(diǎn)。族群首領(lǐng)可以是男性，但論起親疏遠(yuǎn)近，則必須以彼此的母親作為基準(zhǔn)！同一個(gè)母親生下的孩子，那才算得上是真正的“一母同胞”！