不管推行何種政舉，張衛(wèi)以五斗米教高層的身份，都可以得到許多人的支持。

而且張魯在當(dāng)初支援關(guān)中饑荒的時(shí)候，就曾打算獻(xiàn)出自己的財(cái)產(chǎn)，只不過曹昂并沒有要他搜集的那些“寶貝”，只取了些金銀、銅錢，用于買糧。

張魯和后世的各種宗教領(lǐng)袖還不一樣，他是真相信自己研究出來那套教義的。

諸子百家的經(jīng)義，大多數(shù)其實(shí)都是起源于對社會運(yùn)行和治理的思考。