有了先驅(qū)榜樣，極樂(lè)世界的美妙口口相傳，迅速為阿修羅們知曉，再加上修法顯著的效果，葉銘知道他已經(jīng)不需要在此久留了。于是，他的本尊離開(kāi)，只留下那脫義繼續(xù)宣傳教義。他推斷，最多三年時(shí)間，整個(gè)阿修羅世界，都將信仰阿彌陀佛，使得阿修羅成為真正的四十諸天之一。

當(dāng)然了，葉銘所創(chuàng)之佛教，與另一個(gè)佛道頗有不同之處，二者同根同源。按照葉銘的設(shè)想，阿彌托佛乃萬(wàn)佛之佛，可稱佛祖。而現(xiàn)在佛的佛道，可視為其中一個(gè)分支。