因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)六欲天輪其實(shí)本質(zhì)極強(qiáng)，即便不及混元煉天鼎，應(yīng)該也差不了多少，只是受了創(chuàng)傷，一直沒(méi)有修復(fù)。

而《六欲天功》也非尋常的圣階功法可比，其存在很大殘缺，并不完整。

不出意外，六欲天輪應(yīng)該是一位證道的無(wú)上強(qiáng)者祭煉出來(lái)的寶物，蘊(yùn)含其道韻，《六欲天功》亦是由這位無(wú)上強(qiáng)者所開(kāi)創(chuàng)，就鐫刻在六欲天輪之上。

所以，真實(shí)的情況應(yīng)該是，六欲神宗的祖師意外發(fā)現(xiàn)了六欲天輪，從其上得到傳承，一路修煉到圣境，成為圣境中的巨擘，繼而創(chuàng)建了六欲神宗。