秦昊是三門(mén)至圣，儒門(mén)的圣人。

他雖然瞧不起老儒門(mén)的腐朽墮落，卻也必須承認(rèn)，儒學(xué)之中，除了糟粕之外，還是有不少有用的東西。

否則。

秦昊也不會(huì)在老儒學(xué)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建新儒學(xué)，將格物致知，知行合一的理論，發(fā)揚(yáng)光大。

對(duì)于新儒學(xué)，秦昊還是十分自傲的。

在他看來(lái)，大夏能夠在短時(shí)間內(nèi)，異軍突起，站在世界前列，新儒學(xué)功不可沒(méi)！