“儒家思想的確蘊(yùn)含了一定的盡人事，聽(tīng)天命的思想，也認(rèn)同生死有命，富貴在天?！?/p>

江逸說(shuō)道：“但孔先祖的天命觀是領(lǐng)悟自己負(fù)有使命,必須設(shè)法去完成，不斷地修身達(dá)到至善和使天下回歸正道，這是帶有積極意義的。”

“只是正如先祖所言，到后世一些腐儒手中，這些反而成為了一些朝廷愚弄和起亞百姓的理論根據(jù)?！?/p>

“他們摒棄了這些理論中帶有人為的積極意義，過(guò)分的去強(qiáng)調(diào)天命，也就導(dǎo)致了先祖所預(yù)言的那種結(jié)果?！?/p>