（但是對(duì)于道家來(lái)講，元精并非腎所藏之生殖之精，故強(qiáng)調(diào)：“煉精者，煉元精，非淫交感之精。”）

（《難經(jīng)·八難》中說(shuō)：“氣者，人之根本也”。《莊子·知北游》中說(shuō)：“人之生，氣之聚也”。故，氣也原于先天，而養(yǎng)于后天。）

（先天之氣稱(chēng)為“元?dú)狻?，存于丹田；后天之氣則指，呼吸之氣與水谷之氣，兩者相傳于胸中而稱(chēng)為“宗氣”。所以煉氣者強(qiáng)調(diào)：“煉氣者，煉元?dú)?，非口鼻呼吸之氣?！保?/p>