苯教現(xiàn)在最大的問(wèn)題是，它本身是一種原始宗教，神秘有余，而邏輯性系統(tǒng)性不足。所以，隨著吐蕃民智漸開(kāi)，信這個(gè)的越少越少，即便沒(méi)有佛教的出現(xiàn)，也得是這個(gè)結(jié)果。

那么……如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？崔耕的腦海中，雖然沒(méi)有最近這段時(shí)間的歷史記載，但是，對(duì)于后世苯教的狀況，還是大致了解的。

那就是，苯教吸收了佛教的許多經(jīng)文，彌補(bǔ)了自己的不足。直到了后世的現(xiàn)代社會(huì)，還有不少人信奉。