我把心里的問(wèn)題提出來(lái)，高恭卻是毫不在意的說(shuō)，“那不是身外化身，是巫的法門(mén)，只是和身外化身相似?！?/p>

“不會(huì)吧，巫與道的法術(shù)也有相似的？”

我有些不敢相信，畢竟巫講求天人合一，而道是自然，是本質(zhì)的區(qū)別。

“這有什么好奇怪的，巫在原始社會(huì)就存在了，如今的道門(mén)也是漢朝時(shí)候張?zhí)鞄焺?chuàng)建的五斗米道發(fā)展而來(lái)，也吸收了些巫的法門(mén)法術(shù)?！?/p>