時(shí)間一天一天過(guò)去，日子越來(lái)越鄰近初五，每天除了接待趕來(lái)道賀的各地玄門(mén)術(shù)士，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不再擔(dān)心著吳玉生。

吳玉生失蹤的事情，漸漸地也在玄門(mén)中傳開(kāi)，作為曾經(jīng)的論玄五人，吳玉生在玄門(mén)中是有些地位的。

當(dāng)下已經(jīng)在金陵的東北出馬一脈，川蜀袁家，隴西李氏，軒轅姬家等人也發(fā)動(dòng)了各自的勢(shì)力尋找吳玉生的下落。

而整個(gè)徽省的玄門(mén)術(shù)士也都在吳玉生的父親吳用的調(diào)動(dòng)下開(kāi)始尋人。