可是，一波未平，一波又起，另外一些人始終認(rèn)為，能夠駕馭寶箱里的東西，從中獲利。

這些都是戰(zhàn)爭(zhēng)的投機(jī)者，無論古代還是現(xiàn)代，都始終存在河蚌相爭(zhēng)、漁翁得利這樣的例子，古人早就總結(jié)的清清楚楚。

葉天靜下心來，把所有的言論凈收耳底，從中判斷這些人大致分為三部分：

第一類就是站在井臺(tái)上發(fā)表演講的那些人，他們的主張是把寶箱從寒泉里取出，另做他用，運(yùn)往外地。