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渡陰人

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第627章 不死之體

童山乃萬(wàn)物不生之地,光光的山地,其他質(zhì)如流砂,或如石塊之硬,此乃象徵孤貧的山也,童山無(wú)地靈之氣,不可葬﹔葬之無(wú)益,反而有害,若葬之,可能有絕后之慮,因萬(wàn)物不生,則孤貧隨身,此一定耳。

不葬之地有三,流山。

流山之形勢(shì),比起前面所述之二山,較不易辨別,流山是山勢(shì)不住的現(xiàn)象,簡(jiǎn)而言之,也就是山有氣,而不住不聚,若流勢(shì)不住,氣勢(shì)不聚,則此山無(wú)穴,葬之不易得氣,若得不到地靈,有害而無(wú)益,明山寶鑑七不可葬,此論氣過(guò)而不住,指無(wú)穴可點(diǎn),盲目葬之,不得穴,等于白葬,敝人深知,此等山形,少有分支之山脈,直直的,一直熘著走,其山勢(shì)平凡,不結(jié)大小地,這就是流山的辦別方法。

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第627章 不死之體

書(shū)名:渡陰人
作者名:太子飯
更新時(shí)間:2022-02-28 15:09:54

童山乃萬(wàn)物不生之地,光光的山地,其他質(zhì)如流砂,或如石塊之硬,此乃象徵孤貧的山也,童山無(wú)地靈之氣,不可葬﹔葬之無(wú)益,反而有害,若葬之,可能有絕后之慮,因萬(wàn)物不生,則孤貧隨身,此一定耳。

不葬之地有三,流山。

流山之形勢(shì),比起前面所述之二山,較不易辨別,流山是山勢(shì)不住的現(xiàn)象,簡(jiǎn)而言之,也就是山有氣,而不住不聚,若流勢(shì)不住,氣勢(shì)不聚,則此山無(wú)穴,葬之不易得氣,若得不到地靈,有害而無(wú)益,明山寶鑑七不可葬,此論氣過(guò)而不住,指無(wú)穴可點(diǎn),盲目葬之,不得穴,等于白葬,敝人深知,此等山形,少有分支之山脈,直直的,一直熘著走,其山勢(shì)平凡,不結(jié)大小地,這就是流山的辦別方法。