袁崇煥偷換了概念，讓毛文龍認(rèn)為袁崇煥列舉的十二大罪狀是已經(jīng)被崇禎皇帝認(rèn)可過的，讓毛文龍認(rèn)為這道圣旨就是針對他毛文龍發(fā)的，但實際的情況卻不是這樣的。

換而言之，袁崇煥殺毛文龍，是在假托或假傳的皇帝詔書，或者篡改崇禎皇帝的詔令。由此，非常明顯的是，袁崇煥和毛文龍都持有尚方寶劍，但是前者是在“矯詔”和“謀殺”后者，也即毛文龍絲毫沒有要殺袁崇煥或者反抗的準(zhǔn)備。