“無，名天地之始，有，名萬物之母......”

對于有無，東陽曾在繁簡之道圓滿的時候，就已經(jīng)涉獵這個問題，之后又在虛妄之門中，對有無問題有了更深的參悟，而現(xiàn)在，對于有、無、生、滅卻有了不同的見解，這倒不是他對有無生滅有了更深的理解，只是對有無生滅的存在有了不同的看法。

準確來說，曾經(jīng)的他盡管對有無生滅參悟很多，但始終處在一個旁觀者的角度來參悟其中，而現(xiàn)在，同樣的有無生滅，他卻有了不同的感受。