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地骨寶鑒更新時(shí)間:2021-08-23 17:54:20
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地骨寶鑒

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第15章 地脈要訣

錢(qián)子衿帶著我們來(lái)到了銀杏樹(shù)后面,這里竟然有一個(gè)小公園,有椅子有桌子,同時(shí)還有許多蚊子和一個(gè)荷花池。我心想怪不得錢(qián)老太爺屋子里那么多黑老鼠,敢情是這里蚊子多,又有水,老鼠就喜歡這樣特別優(yōu)雅的環(huán)境。

我坐了下來(lái),問(wèn)道:“現(xiàn)在怎么做?你爺爺藏的地寶在哪呢?”

錢(qián)子衿說(shuō):“我也不知道,所以請(qǐng)你來(lái)看看?!?/p>

我瞪了她一眼:“那行吧,給我讓出點(diǎn)地方來(lái),我仔細(xì)瞅瞅?!?/p>

錢(qián)老太爺家院子里布局十分恰當(dāng),有花有草有樹(shù)有鳥(niǎo),十分幽靜,很適合老年人居住。要想挖地寶,光靠風(fēng)景優(yōu)雅可不行,有些地寶藏在黑山惡水之中,有些則是在山清水秀之地。

地寶千千萬(wàn),變化無(wú)端,無(wú)非靠的是地脈來(lái)尋找,地半仙憑借著經(jīng)驗(yàn),能夠找到地骨交匯處形成的山巒平原,但我是靠地脈,一來(lái)準(zhǔn)確,二來(lái)從沒(méi)有人懂地脈。

找地脈講究“望、點(diǎn)、聞、定、扎”五大要訣。望是指觀看,找出地勢(shì)中地骨所在,找到地骨才能找到地脈?!懊}如天籟無(wú)有形,骨如金剛坐中間”,找到地骨才能更快更準(zhǔn)的找到地脈,因此望排在第一位,一般地半仙靠的也就是望字訣,再往下他們也不會(huì)。

點(diǎn)是指點(diǎn)出地脈交匯點(diǎn)所在。

地骨寶鑒中提到最大的地寶乃是大禹治水所用的定海神針,但這只是傳說(shuō),那是西游記里的玩意兒,我都不信。最小的地寶如黃豆大小,多為玉質(zhì),白如純奶,名喚“玉地珠”。傳說(shuō)秦始皇帽簾第一顆所用的就是這般黃豆大小的地寶。

點(diǎn)是純技術(shù)活,靠不得運(yùn)氣,運(yùn)氣再好,找不到位置,挖了半天,可能地寶就在你所挖之坑旁邊一厘米處,就是得不到。所謂差之毫厘失之千里也。

聞就比較考驗(yàn)?zāi)托粤?,就是靠鼻子去嗅。地寶所在位置乃是地脈之交匯點(diǎn),用玄幻小說(shuō)中的話(huà)叫“蘊(yùn)含天地之靈氣”,地寶附近的土多多少少也帶著點(diǎn)脈氣,能聞出點(diǎn)不同的味道來(lái),以此判斷此地有無(wú)地寶。地半仙連“點(diǎn)字訣”都不懂,更別提聞了。

定就是定脈,找準(zhǔn)了脈之后,把地寶所在的點(diǎn)定出來(lái),若是像地童子那樣肉質(zhì)地寶,那就得用鮮血澆灌,若是碰到玉子鼠那樣的五大仙寶,就得建廟供奉,地寶不同,招數(shù)不同。地半仙們?yōu)榱说玫降貙?,窮其所能想出那么多套路來(lái),其實(shí)就為了一個(gè):防止地寶跑了。

扎字訣比較難懂,我認(rèn)為五大要訣到了“定字訣”時(shí),已經(jīng)可以把地寶挖出來(lái)了,雖然費(fèi)點(diǎn)事,但這個(gè)流程基本走完。不出什么意外的話(huà),地寶在手天下我有。那么最后的“扎字訣”是怎么回事呢,經(jīng)過(guò)我多年夜半三更苦思冥想,最后琢磨出來(lái)大概是這樣的。

所謂“扎”,是找到地寶之后,確定地寶種類(lèi),并且分析采用什么樣的方式淘土。不同的地寶有不同的脾氣,方法不對(duì)地寶不但到不了手,還會(huì)跑掉。這地寶一旦跑了,便如泥牛入海,一去不回。

這找地脈五大要訣在地骨寶鑒中可是比地寶還要重要的信息,但凡是地半仙得了這五個(gè)字,等于是鯉躍龍門(mén)。華夏大地龍脈出自昆侖,有了這五子訣,等于坐擁天下地寶,想挖哪個(gè)就挖哪個(gè),普通石質(zhì)地寶和肉質(zhì)地寶還不一定能看得上,直接去找玉質(zhì)地寶,挖他十個(gè)八個(gè)五大仙寶出手一賣(mài),從此呼風(fēng)喚雨無(wú)所不能。

但地半仙挖地寶是有風(fēng)險(xiǎn)的,必然折壽這點(diǎn)不提,光是得了地寶之后有多少雙眼睛盯著那就夠地半仙喝一壺的,人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡,這天下為了錢(qián)而死人事屢見(jiàn)不鮮。

我按照五大要訣看了看,發(fā)現(xiàn)錢(qián)家的家宅還真是建在脈點(diǎn)之上,就在錢(qián)老太爺遺體正下方!因?yàn)殄X(qián)老太爺死就死在那個(gè)位置,地脈充足,老太爺死后十相居然還是齊全的,當(dāng)真是會(huì)選位置。

錢(qián)家家宅之下南北兩條主脈,橫穿錢(qián)家,在老太爺?shù)倪z體之下交匯,形成了一個(gè)奇妙的交匯點(diǎn),而且這脈點(diǎn)已經(jīng)存在了幾千年,這地底下如果沒(méi)有一個(gè)玉質(zhì)地寶,都對(duì)不起我這對(duì)大眼珠子,就算不是玉質(zhì)地寶,最起碼也是個(gè)金質(zhì)地寶!

確定了脈點(diǎn)所在之后,我想了想,難道錢(qián)老太爺知道這里有地寶,然后才把宅子建在這里的?這比養(yǎng)寶一招要高明得多,但是錢(qián)老太爺是怎么看出來(lái)這里有地寶的?找地寶這事還是我比較靠譜,要么就是我爺爺,可惜我爺爺早失蹤了,或許是我爺爺告訴錢(qián)老太爺?shù)模?/p>

仔細(xì)一琢磨,搞不好錢(qián)老太爺遺體之下是個(gè)鑒心鏡,都說(shuō)錢(qián)老太爺手握鑒心鏡,牛筆得一塌糊涂,金陵城橫著走沒(méi)人敢說(shuō)一個(gè)不字,難道就不怕賊人惦記著?

再仔細(xì)一想,要是地寶就在地底下沒(méi)挖出來(lái)呢?就算是來(lái)一個(gè)連,也找不到錢(qián)老太爺藏寶的地方,倒是看著滿(mǎn)屋子的地寶掉眼珠子,隨便拿幾樣走人,一輩子榮華富貴也就不愁了,多省事?

想到這,我一拍腦門(mén):錢(qián)老太爺這招移花接木玩得爐火純青吶!

錢(qián)子衿見(jiàn)我欣喜若狂的樣子,問(wèn)道:“你怎么了?”

我按捺住自己狂喜的心,對(duì)錢(qián)子衿說(shuō):“沒(méi)什么,地寶就在錢(qián)老太爺?shù)倪z體之下,我們現(xiàn)在挖時(shí)間來(lái)不及了,得找個(gè)其他時(shí)間慢慢挖,我可說(shuō)好了,這寶是你讓我挖的,要折壽也是折你的壽,你們女人一個(gè)月流一次血都不死,折個(gè)十年八年的不成問(wèn)題!”

“你又胡說(shuō)八道!”錢(qián)子衿嗔我一聲,“那你能不能找一找,我爺爺滿(mǎn)屋子的老鼠,到底是怎么回事?”

我說(shuō):“那是玉子鼠帶來(lái)的,玉子鼠乃是五大仙寶之首,招來(lái)幾百只黑老鼠不是問(wèn)題......”我剛說(shuō)到這,忽然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題。如果說(shuō)玉子鼠能夠招來(lái)老鼠,那么錢(qián)老太爺之前肯定看見(jiàn)過(guò)老鼠,那嫌疑最大的駱清瑤也可能看見(jiàn)過(guò),那她為什么不怕,或者不說(shuō)出來(lái)?

玉子鼠是五大仙寶之首,之所以成為五大仙寶之首,那可不是吹出來(lái)的,人家有實(shí)打?qū)嵉谋臼?。我說(shuō)過(guò),地寶是活的,玉子鼠有“自我意識(shí)”,它能聽(tīng)人言識(shí)人性,地骨寶鑒中可提到過(guò)有人利用地寶害人的事。

駱清瑤如果懂地寶的話(huà),極有可能操控玉子鼠逼著錢(qián)老太爺自殺,然后陷害于我,但是,她為什么要這樣做呢?難道是為了我手中的地骨寶鑒?

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第15章 地脈要訣

書(shū)名:地骨寶鑒
作者名:開(kāi)水豆腐
更新時(shí)間:2021-08-23 17:54:20

錢(qián)子衿帶著我們來(lái)到了銀杏樹(shù)后面,這里竟然有一個(gè)小公園,有椅子有桌子,同時(shí)還有許多蚊子和一個(gè)荷花池。我心想怪不得錢(qián)老太爺屋子里那么多黑老鼠,敢情是這里蚊子多,又有水,老鼠就喜歡這樣特別優(yōu)雅的環(huán)境。

我坐了下來(lái),問(wèn)道:“現(xiàn)在怎么做?你爺爺藏的地寶在哪呢?”

錢(qián)子衿說(shuō):“我也不知道,所以請(qǐng)你來(lái)看看。”

我瞪了她一眼:“那行吧,給我讓出點(diǎn)地方來(lái),我仔細(xì)瞅瞅。”

錢(qián)老太爺家院子里布局十分恰當(dāng),有花有草有樹(shù)有鳥(niǎo),十分幽靜,很適合老年人居住。要想挖地寶,光靠風(fēng)景優(yōu)雅可不行,有些地寶藏在黑山惡水之中,有些則是在山清水秀之地。

地寶千千萬(wàn),變化無(wú)端,無(wú)非靠的是地脈來(lái)尋找,地半仙憑借著經(jīng)驗(yàn),能夠找到地骨交匯處形成的山巒平原,但我是靠地脈,一來(lái)準(zhǔn)確,二來(lái)從沒(méi)有人懂地脈。

找地脈講究“望、點(diǎn)、聞、定、扎”五大要訣。望是指觀看,找出地勢(shì)中地骨所在,找到地骨才能找到地脈?!懊}如天籟無(wú)有形,骨如金剛坐中間”,找到地骨才能更快更準(zhǔn)的找到地脈,因此望排在第一位,一般地半仙靠的也就是望字訣,再往下他們也不會(huì)。

點(diǎn)是指點(diǎn)出地脈交匯點(diǎn)所在。

地骨寶鑒中提到最大的地寶乃是大禹治水所用的定海神針,但這只是傳說(shuō),那是西游記里的玩意兒,我都不信。最小的地寶如黃豆大小,多為玉質(zhì),白如純奶,名喚“玉地珠”。傳說(shuō)秦始皇帽簾第一顆所用的就是這般黃豆大小的地寶。

點(diǎn)是純技術(shù)活,靠不得運(yùn)氣,運(yùn)氣再好,找不到位置,挖了半天,可能地寶就在你所挖之坑旁邊一厘米處,就是得不到。所謂差之毫厘失之千里也。

聞就比較考驗(yàn)?zāi)托粤?,就是靠鼻子去嗅。地寶所在位置乃是地脈之交匯點(diǎn),用玄幻小說(shuō)中的話(huà)叫“蘊(yùn)含天地之靈氣”,地寶附近的土多多少少也帶著點(diǎn)脈氣,能聞出點(diǎn)不同的味道來(lái),以此判斷此地有無(wú)地寶。地半仙連“點(diǎn)字訣”都不懂,更別提聞了。

定就是定脈,找準(zhǔn)了脈之后,把地寶所在的點(diǎn)定出來(lái),若是像地童子那樣肉質(zhì)地寶,那就得用鮮血澆灌,若是碰到玉子鼠那樣的五大仙寶,就得建廟供奉,地寶不同,招數(shù)不同。地半仙們?yōu)榱说玫降貙?,窮其所能想出那么多套路來(lái),其實(shí)就為了一個(gè):防止地寶跑了。

扎字訣比較難懂,我認(rèn)為五大要訣到了“定字訣”時(shí),已經(jīng)可以把地寶挖出來(lái)了,雖然費(fèi)點(diǎn)事,但這個(gè)流程基本走完。不出什么意外的話(huà),地寶在手天下我有。那么最后的“扎字訣”是怎么回事呢,經(jīng)過(guò)我多年夜半三更苦思冥想,最后琢磨出來(lái)大概是這樣的。

所謂“扎”,是找到地寶之后,確定地寶種類(lèi),并且分析采用什么樣的方式淘土。不同的地寶有不同的脾氣,方法不對(duì)地寶不但到不了手,還會(huì)跑掉。這地寶一旦跑了,便如泥牛入海,一去不回。

這找地脈五大要訣在地骨寶鑒中可是比地寶還要重要的信息,但凡是地半仙得了這五個(gè)字,等于是鯉躍龍門(mén)。華夏大地龍脈出自昆侖,有了這五子訣,等于坐擁天下地寶,想挖哪個(gè)就挖哪個(gè),普通石質(zhì)地寶和肉質(zhì)地寶還不一定能看得上,直接去找玉質(zhì)地寶,挖他十個(gè)八個(gè)五大仙寶出手一賣(mài),從此呼風(fēng)喚雨無(wú)所不能。

但地半仙挖地寶是有風(fēng)險(xiǎn)的,必然折壽這點(diǎn)不提,光是得了地寶之后有多少雙眼睛盯著那就夠地半仙喝一壺的,人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡,這天下為了錢(qián)而死人事屢見(jiàn)不鮮。

我按照五大要訣看了看,發(fā)現(xiàn)錢(qián)家的家宅還真是建在脈點(diǎn)之上,就在錢(qián)老太爺遺體正下方!因?yàn)殄X(qián)老太爺死就死在那個(gè)位置,地脈充足,老太爺死后十相居然還是齊全的,當(dāng)真是會(huì)選位置。

錢(qián)家家宅之下南北兩條主脈,橫穿錢(qián)家,在老太爺?shù)倪z體之下交匯,形成了一個(gè)奇妙的交匯點(diǎn),而且這脈點(diǎn)已經(jīng)存在了幾千年,這地底下如果沒(méi)有一個(gè)玉質(zhì)地寶,都對(duì)不起我這對(duì)大眼珠子,就算不是玉質(zhì)地寶,最起碼也是個(gè)金質(zhì)地寶!

確定了脈點(diǎn)所在之后,我想了想,難道錢(qián)老太爺知道這里有地寶,然后才把宅子建在這里的?這比養(yǎng)寶一招要高明得多,但是錢(qián)老太爺是怎么看出來(lái)這里有地寶的?找地寶這事還是我比較靠譜,要么就是我爺爺,可惜我爺爺早失蹤了,或許是我爺爺告訴錢(qián)老太爺?shù)模?/p>

仔細(xì)一琢磨,搞不好錢(qián)老太爺遺體之下是個(gè)鑒心鏡,都說(shuō)錢(qián)老太爺手握鑒心鏡,牛筆得一塌糊涂,金陵城橫著走沒(méi)人敢說(shuō)一個(gè)不字,難道就不怕賊人惦記著?

再仔細(xì)一想,要是地寶就在地底下沒(méi)挖出來(lái)呢?就算是來(lái)一個(gè)連,也找不到錢(qián)老太爺藏寶的地方,倒是看著滿(mǎn)屋子的地寶掉眼珠子,隨便拿幾樣走人,一輩子榮華富貴也就不愁了,多省事?

想到這,我一拍腦門(mén):錢(qián)老太爺這招移花接木玩得爐火純青吶!

錢(qián)子衿見(jiàn)我欣喜若狂的樣子,問(wèn)道:“你怎么了?”

我按捺住自己狂喜的心,對(duì)錢(qián)子衿說(shuō):“沒(méi)什么,地寶就在錢(qián)老太爺?shù)倪z體之下,我們現(xiàn)在挖時(shí)間來(lái)不及了,得找個(gè)其他時(shí)間慢慢挖,我可說(shuō)好了,這寶是你讓我挖的,要折壽也是折你的壽,你們女人一個(gè)月流一次血都不死,折個(gè)十年八年的不成問(wèn)題!”

“你又胡說(shuō)八道!”錢(qián)子衿嗔我一聲,“那你能不能找一找,我爺爺滿(mǎn)屋子的老鼠,到底是怎么回事?”

我說(shuō):“那是玉子鼠帶來(lái)的,玉子鼠乃是五大仙寶之首,招來(lái)幾百只黑老鼠不是問(wèn)題......”我剛說(shuō)到這,忽然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題。如果說(shuō)玉子鼠能夠招來(lái)老鼠,那么錢(qián)老太爺之前肯定看見(jiàn)過(guò)老鼠,那嫌疑最大的駱清瑤也可能看見(jiàn)過(guò),那她為什么不怕,或者不說(shuō)出來(lái)?

玉子鼠是五大仙寶之首,之所以成為五大仙寶之首,那可不是吹出來(lái)的,人家有實(shí)打?qū)嵉谋臼?。我說(shuō)過(guò),地寶是活的,玉子鼠有“自我意識(shí)”,它能聽(tīng)人言識(shí)人性,地骨寶鑒中可提到過(guò)有人利用地寶害人的事。

駱清瑤如果懂地寶的話(huà),極有可能操控玉子鼠逼著錢(qián)老太爺自殺,然后陷害于我,但是,她為什么要這樣做呢?難道是為了我手中的地骨寶鑒?