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大明錦醫(yī)更新時間:2021-08-19 17:56:36
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大明錦醫(yī)

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第十九章 祝由術

孫郎中一直念念不忘許淮是本草傳人的事。

許淮抹了一把額頭上的冷汗:“本草種類繁多,加上我那時候年紀尚小,短時內怕是不能如你所愿了,今日里來,是給你送診金來的?!?/p>

說罷許淮掏出兩吊子大錢塞到孫郎中手里。

孫郎中推辭了一番,奈何推不過許淮,只好收下。

“你這小子硬是不肯承我一個人情,如此再叫我怎么好意思,向你討要那本草樣卷???”

孫郎中說這話時候笑呵呵,卻有幾分半開玩笑半當真的模樣,許淮心里微微怔愣了一下,他卻是忘記了這一茬兒。

人們好以禮尚往來,他非要付了診金,如此一來,誰也不欠誰,竟有一些推切交集的嫌疑。

許淮來自后世,又無家族背景,他現(xiàn)在最缺的是就是知己友人。

多個朋友多條路這句話,無論是前朝還是后世,總歸是有用的。

許淮想了想,說道:“承蒙前輩的關照,我倒真有一事想要請教?!?/p>

對于尋醫(yī)問藥的事情,孫郎中向來是以孔夫子為典范尊學。

相傳,孔夫子曾去參加魯國祭祖典禮,他一進太廟,就向人問這問那,幾乎每一件事都要詳細咨詢,當時有人譏笑他:誰說“鄒人之子,懂得禮儀?來到太廟,什么事情都要問?!?/p>

孔夫子是在鄒縣出生,其父叔梁紇做過鄒縣的縣官,鄒人之子正是說的他。

孔夫子知道后,凜然回懟:“正是因為不知道,才要問,這不正是知禮的表現(xiàn)嗎?”

后來《論語》有記:子入太廟,每事問。或問:“孰謂鄒人之子知禮乎?入太廟,每事問?!弊勇勚?,曰“是知禮也?!?/p>

在孫郎中看來,世上疑難雜癥多如牛毛,要做到真正的醫(yī)者仁心,就當學孔夫子,不恥下問。

他不像旁的郎中大夫,仗著自己年紀大資歷老,倚老賣老,好為人師,孫郎中很樂意和許淮來探討尋醫(yī)問藥。

“但說無妨。”

孫郎中應聲之后,許淮將自己遇到的醉翁酒鋪李滄的事情說了一遍。

越來越害怕考試,或者一到關鍵性考試就發(fā)揮失常,明明很簡單的題卻會做錯,這在后世,稱之為考試綜合癥。

而在后世也早已經有了應對考試綜合癥的方法,應用最多的就是高考之前的專業(yè)心理輔導或者動員會。

李滄這種情況十有八九就是考試綜合癥,若是不能做好心理疏導,李滄這輩子只怕都與上榜無緣了。

之前在醉翁酒鋪,他沒有直接說,是因為他懂是什么問題,也懂得心理觀察,可到底是半道出家的和尚,觀察已經是黔驢技窮了。

要他做心理治療,以他的水平,那可就差遠了。

也許中醫(yī)里頭,也有關于心理治療的方法呢?

與其自己琢磨,不如直接和孫郎中商量。

聽許淮講完李滄的事,沒想到孫郎中直接蹙了眉,他撫了一把自己的山羊胡子,沉吟了片刻。

“這李滄,看似無病,實則是心病,心病自然是吃藥治不好的病,你可有想出好法子?”

許淮當然有法子,那就是給他做心理輔導,可是許淮他自己不會啊!

可他好不容易塑造起來的‘本草傳人’形象,又不能自己打臉直接說不會。

許淮想了想道:“的確有一法,可需要你幫忙?!?/p>

“什么法子?”

“你可曾聽聞六字仙訣?”

“六字仙訣?”孫郎中撫須凝思一番,忽然兩眼一亮,看向許淮:“你說的可是南北朝時期梁代著名醫(yī)家陶弘景所著的《養(yǎng)性延命錄》中記載的六字訣?”

許淮壓根不知道什么陶弘景!

他曾經寫作時,也愛看別人的著作,有一本寫女醫(yī)的小說也是明朝背景,其中提到過祝由術,就和后世的心理療法十分接近。

他的記性,還是在來到這個時代之后,才感覺變好很多,想起六字仙決已經很不容易,這出處,壓根兒就沒半點印象。

孫郎中講起,他連忙附和:“正是,我曾聽聞,有一鄉(xiāng)紳家中獨女幼年體弱,不能日曬風吹,一游方道士便教其日頌仙訣百遍,一年后,那女子便和常人無異,恢復健康?!?/p>

孫郎中明白了許淮的意思。

這李滄本就是心病,什么奇經八脈靈丹妙藥都是不管用的,而他的心病根源還在他自己身上,用六字仙訣穩(wěn)住他自己的心態(tài),只有他深刻的相信自己,才能真正解決這件事。

可是,這卻讓孫郎中犯了難。

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第十九章 祝由術

作者名:關山明月
更新時間:2021-08-19 17:56:36

孫郎中一直念念不忘許淮是本草傳人的事。

許淮抹了一把額頭上的冷汗:“本草種類繁多,加上我那時候年紀尚小,短時內怕是不能如你所愿了,今日里來,是給你送診金來的?!?/p>

說罷許淮掏出兩吊子大錢塞到孫郎中手里。

孫郎中推辭了一番,奈何推不過許淮,只好收下。

“你這小子硬是不肯承我一個人情,如此再叫我怎么好意思,向你討要那本草樣卷???”

孫郎中說這話時候笑呵呵,卻有幾分半開玩笑半當真的模樣,許淮心里微微怔愣了一下,他卻是忘記了這一茬兒。

人們好以禮尚往來,他非要付了診金,如此一來,誰也不欠誰,竟有一些推切交集的嫌疑。

許淮來自后世,又無家族背景,他現(xiàn)在最缺的是就是知己友人。

多個朋友多條路這句話,無論是前朝還是后世,總歸是有用的。

許淮想了想,說道:“承蒙前輩的關照,我倒真有一事想要請教?!?/p>

對于尋醫(yī)問藥的事情,孫郎中向來是以孔夫子為典范尊學。

相傳,孔夫子曾去參加魯國祭祖典禮,他一進太廟,就向人問這問那,幾乎每一件事都要詳細咨詢,當時有人譏笑他:誰說“鄒人之子,懂得禮儀?來到太廟,什么事情都要問。”

孔夫子是在鄒縣出生,其父叔梁紇做過鄒縣的縣官,鄒人之子正是說的他。

孔夫子知道后,凜然回懟:“正是因為不知道,才要問,這不正是知禮的表現(xiàn)嗎?”

后來《論語》有記:子入太廟,每事問。或問:“孰謂鄒人之子知禮乎?入太廟,每事問。”子聞之,曰“是知禮也?!?/p>

在孫郎中看來,世上疑難雜癥多如牛毛,要做到真正的醫(yī)者仁心,就當學孔夫子,不恥下問。

他不像旁的郎中大夫,仗著自己年紀大資歷老,倚老賣老,好為人師,孫郎中很樂意和許淮來探討尋醫(yī)問藥。

“但說無妨?!?/p>

孫郎中應聲之后,許淮將自己遇到的醉翁酒鋪李滄的事情說了一遍。

越來越害怕考試,或者一到關鍵性考試就發(fā)揮失常,明明很簡單的題卻會做錯,這在后世,稱之為考試綜合癥。

而在后世也早已經有了應對考試綜合癥的方法,應用最多的就是高考之前的專業(yè)心理輔導或者動員會。

李滄這種情況十有八九就是考試綜合癥,若是不能做好心理疏導,李滄這輩子只怕都與上榜無緣了。

之前在醉翁酒鋪,他沒有直接說,是因為他懂是什么問題,也懂得心理觀察,可到底是半道出家的和尚,觀察已經是黔驢技窮了。

要他做心理治療,以他的水平,那可就差遠了。

也許中醫(yī)里頭,也有關于心理治療的方法呢?

與其自己琢磨,不如直接和孫郎中商量。

聽許淮講完李滄的事,沒想到孫郎中直接蹙了眉,他撫了一把自己的山羊胡子,沉吟了片刻。

“這李滄,看似無病,實則是心病,心病自然是吃藥治不好的病,你可有想出好法子?”

許淮當然有法子,那就是給他做心理輔導,可是許淮他自己不會?。?/p>

可他好不容易塑造起來的‘本草傳人’形象,又不能自己打臉直接說不會。

許淮想了想道:“的確有一法,可需要你幫忙?!?/p>

“什么法子?”

“你可曾聽聞六字仙訣?”

“六字仙訣?”孫郎中撫須凝思一番,忽然兩眼一亮,看向許淮:“你說的可是南北朝時期梁代著名醫(yī)家陶弘景所著的《養(yǎng)性延命錄》中記載的六字訣?”

許淮壓根不知道什么陶弘景!

他曾經寫作時,也愛看別人的著作,有一本寫女醫(yī)的小說也是明朝背景,其中提到過祝由術,就和后世的心理療法十分接近。

他的記性,還是在來到這個時代之后,才感覺變好很多,想起六字仙決已經很不容易,這出處,壓根兒就沒半點印象。

孫郎中講起,他連忙附和:“正是,我曾聽聞,有一鄉(xiāng)紳家中獨女幼年體弱,不能日曬風吹,一游方道士便教其日頌仙訣百遍,一年后,那女子便和常人無異,恢復健康?!?/p>

孫郎中明白了許淮的意思。

這李滄本就是心病,什么奇經八脈靈丹妙藥都是不管用的,而他的心病根源還在他自己身上,用六字仙訣穩(wěn)住他自己的心態(tài),只有他深刻的相信自己,才能真正解決這件事。

可是,這卻讓孫郎中犯了難。